شهردار تهران: احداث ۲۰ مسجد جدید در تهران | می‌خواهیم فاصله شمال و جنوب تهران را کم کنیم
تاریخ انتشار: ۲۶ فروردین ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۵۳۵۴۱۵
به گزارش همشهری آنلاین، علیرضا زاکانی روز شنبه در پنجاه و دومین رویداد امید و افتخار که به چند طرح عمرانی و فرهنگی شهرداری منطقه ۱۹ اختصاص داشت، گفت: مدیریت شهری چهار محور تحولی را دنبال می کنیم که یکی از این محورها تحول روحی شهر است و در کانون آن مساجد قرار دارد.
وی افزود: سال گذشته شورای شهر نظام نامه اداره محلات را تصویب کرد این نظام نامه دو جز دارد نخست چهره‌های حقوقی و مردمی محلات مانند ائمه جمعه و مدیران مدارس و دوم چهره‌های معتمد و امین هر محله که این دو جز بنا است با محوریت مساجد محلات را اداره کنند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
زاکانی تاکید کرد: توسعه مساجد در شهر تهران نیز بر همین مبنا برای ما دارای اهمیت است. امسال کلنگ احداث ۲۰ مسجد بر زمین خواهد خورد.
شهردار تهران افزود: منطقه ۱۹ ظرفیت‌های زیادی دارد که سالیان سال رها شده است که با توجه به این اقدامات چهره منطقه به زودی تغییر خواهد کرد.
وی یادآور شد: بیش از این تهران بر اساس یک الگوی درست رشد نکرده، به عنوان مثال در دهه نود منطقه‌ای در تهران بدون در نظر گرفتن الگویی درست رشد کرد. اکنون در این منطقه از ۷ سرانه لازم برای زندگی ۶ سرانه وجود ندارد بنا بر این آسیب شناسی از هم اکنون که به دنبال توسعه منطقه ۱۹ هستیم، در تلاشیم این توسعه بر محور یک الگوی درست شکل گیرد.
جمعیت زیاد و امکانات خیلی کمتورج فرهادی شهردار منطقه ۱۹ تهران نیز در این رویداد گفت: این منطقه به واسطه وجود فرودگاه، بهشت‌زهرا (س)، بزرگراه ها، میدان میوه و تره بار و شبکه‌های بزرگراهی جمعیت شناور سنگینی دارد ولی محلات این منطقه به همان نسبت از خدمات لازم بهره مند نیستند و تلاش می کنیم این خدمات‌رسانی را در منطقه بیشتر کنیم.
فرهادی افزود: مسجد حضرت ابوالفضل (ع) در سه ماه گذشته ۴۵ تا ۵۰ درصد پیشرفت داشت و توانستیم این مجموعه را ظرف سه ماه اخیر به بهره بردای برسانیم. قرار بود ما فقط ابنیه آن را داشته باشیم و مابقی موارد و تجهیزات را به هیات امنا بسپاریم اما وقتی دیدیم این ظرفیت برای این محله فراهم نیست این موارد را نیز برعهده گرفتیم؛ مسجدی که بنایی ۲۳۵۰ متر مربعی و ظرفیتی ۷۵۰ نفری دارد. علاوه بر این، این پروژه زیرزمینی بزرگ دارد که از ظرفیت ارایه خدمات به محله نعمت آباد برخوردار است.
فرهادی ادامه داد: سرای محله اسماعیل آباد در محله ای که پیش از این سرای محله نداشت در ۲ هزار و ۵۰۰ متر مربع بنا در زمین یک هزار متری افتتاح شد همچنین زمین چمن مصنوعی در محله شهید بخارایی و مرکز پرتو در شهرک رسالت برای کودکان کاری که امکان تحصیل ندارند در زمین ۳۰۰ متری در دو طبقه از دیگر پروژه های امروز است.
شهردار منطقه ۱۹ یادآور شد: مجموعه بزرگ ورزشی و تفریحی امام علی (ع) در محله شهید کاظمی که چند سال تعطیل بود نیز بهسازی و مرمت شد و مجموعه های مختلف آن آماده و در اختیار محله قرار گرفته است.
کد خبر 753991 منبع: خبرگزاری شهر برچسب‌ها شهردارى تهران تهران منطقه ۱۹منبع: همشهری آنلاین
کلیدواژه: شهردارى تهران تهران منطقه ۱۹ منطقه ۱۹
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.hamshahrionline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «همشهری آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۵۳۵۴۱۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
خاندانی از تبار و نوادگان حذیفه‌بن‌یمان در طرشت
همشهری آنلاین- شهره کیانوش راد: قدمت طرشت به پای شهرری نمی‌رسد، اما از تهران قدیمی‌تر است و در دوره‌هایی نام‌آورتر بوده است. طرشت تا پیش از ساخته شدن حصار طهماسبی تهران و قبل از حمله مغولان، معروف‌تر و مشهورتر از قصبه تهران بود و از پایگاه‌های علمی معروف جهان اسلام شناخته می‌شد. این روستای غرب تهران، به باغ‌های پرمحصول توت، شاه‌توت، سیب و انارش شهرت داشت و باغداران طرشت به همراه اهالی روستای کن بخش زیادی از محصولات میوه‌ای مورد احتیاج اهالی پایتخت‌نشین دوره قاجار را تامین می‌کردند.
قصه‌های خواندنی تهران را اینجا دنبال کنید
علیرضا زمانی، تهران پژوه، می‌گوید: «طرشت همچون گذشته خاک حاصلخیز و محصولات باغی و زراعی پرباری دارد. هر چند امروزه در طرشت خبری از زمین‌های زراعی گندم و جو نیست، اما همچنان می تواند از محصولات منحصر به فرد باغ‌های این منطقه بهره برد. در این منطقه، بزرگان و افراد صاحب نامی زیسته اند که بخشی از هویت این محله تاریخی به شمار می آیند. به واسطه همین افراد، مراکز علمی معتبری در طول تاریخ در طرشت پا گرفته و در تاریخ این شهر و سرزمین جاودانه شده‌اند.»
علیرضا زمانی، یکی از مرکز علمی را مرتبط با خاندان دوریستی می‌داند و می‌گوید: «اگرچه بنا به گفته برخی مورخان، نخستین ساکنان طرشت از شمیران به این منطقه آمدند، اما طرشت شهرت و عزت خود را به خاندان بزرگ دوریستی مدیون است. اصلاً به خاطر این خانواده بود که طرشت در گذشته به دوریست معروف شد و بعدها هم درشت و سپس طرشت شد. خاندان دوریستی از تبار و نوادگان حذیفه بن یمان، صحابی معروف پیامبر هستند. همان حذیفه که به عنوان صاحب سرّ و رازدار پیامبر(ص) شناخته می‌شود و از شیعیان خاص مولا علی (ع) بود. حذیفه بعد پیامبر(ص) از معدود یاران خواص علی (ع) هم باقی ماند و از ارکان چهارگانه صحابی او به حساب می‌آید، آن طور که با وصیت خود زهرای مرضیه (س)، در نماز و دفن شبانه بانو حضور داشت. حذیفه را به عنوان یکی از راویان معروف واقعه غدیر هم می‌شناسند. او از راویان شهره حدیث نبوی است و بعد مرگش در مدائن و نزدیک قبر سلمان فارسی به خاک سپرده شد. هویت و نام طرشت با خاندان دوریستی و حذیفه بن یمان پیوندی ناگسستنی یافته، خاندانی که خاک دوریست یا طرشت را با حضور خود متبرک کرده و با علم و علم‌آموزی پیوند دادند. بعدها با زندگی نوادگان حذیفه در طرشت، مراکز علمی در این محله پا گرفت.»
قاضی نورالله شوشتری، در کتاب ارزشمند مجالس‌المؤمنین به معرفی سه عالم شیعه دوریستی (طرشتی) پرداخته است. او در معرفی خواجه جعفر دوریستی رازی (از نوادگان حذیفه بن یمان) به حضور خواجه نظام الملک طوسی، صدراعظم مقتدر عصر سلجوقی در قریه طرشت اشاره می‌کند که نسب شریفش به حذیفه بن الیمان از اکابر و اخیار صحابه رسول(ص) منتهی می‌شود. مزار شیخ عبدالله طرشتی (شیخ عبدالله بن جعفر بن محمد معروف به ابومحمد دوریستی) امروز نیز زیارتگاهی بزرگ در قلب محله طرشت است.
کد خبر 846083 برچسب‌ها محله همشهری محله امامزاده
خودکشی از رزیدنتها به پزشکان رسیده؛ چرا دکتر سمیرا آلسعیدی خودکشی کرد؟/ «خودکشی پزشکان بهمثابه یک انتحار اجتماعی است»